tjpharm大仁藥學97012

2.何謂『朝儀』？它在中國歷史文化中有何意義？

3.試述后妃干政的原因為何？以及后妃干政的特點為何？

4.何謂『外戚』？外戚之禍有何特點？

6.試述我國宦官之人格特質為何？

7.是以人權觀點與個人觀點分別評述我國的宦官制度。

8.何謂『今文經』？何謂『古文經』？何謂『今古文之爭』？

9.試述唐詩興盛的原因為何？

10.何謂『理學』？宋代理學發達之原因為何？

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答案由啟哲、一淼提供

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2.何謂『朝儀』？它在中國歷史文化中有何意義？
A：PHASE01
   古代帝王臨朝的典禮。朝儀之位已定，天子和臣子行揖禮，禮畢退朝。後世也稱人臣朝君之禮儀為「朝儀」。
   不合規定者，將被控『失儀』之罪，提出彈劾，可免職甚至砍頭。
 
   PHASE02
   從此，皇帝不但跟人民，即便大臣都被這種儒家的『朝儀』和開一段距離，而帝王政體遂走進一條不能回頭的死巷子。

3.試述后妃干政的原因為何？以及后妃干政的特點為何？
A：PHASE01
   1.皇帝年幼不識政務
   2.皇帝體弱多病，昏庸無能，后妃干政提供了有利條件
   3.后妃本人的政治才能是擅政，能否成功的重要條件
   PHASE02
   1.重用外戚，建立自己的後黨派系來干預朝政
   2.強烈的權利慾與殘酷的手段
   3.在以男子為中心的宗法制社會，后妃在一定條件下，可能臨朝稱制。或由於皇帝昏瞶、多病或者年幼無主

4.何謂『外戚』？外戚之禍有何特點？
A:PHASE01
  指封建帝王的母族和妻族，也包括帝王的姊妹和女兒的夫族，即與皇室有姻親關係的外姓親屬
  PHASE02
  1.寵樹親黨，阻礙賢路，導致用人失當，奸佞得勢。
  2.掠奪土地，窮奢極侈，利用皇權進行侵佔
  3.屠戮大臣，殘虐百姓，以暴力立威天下，藉此除掉反對者
  4.喋血宮闈，變亂天下，用以宮廷政變，篡政奪權

6.試述我國宦官之人格特質為何？
A:1.為自卑心裡，因為沒有生育能力（報復心裡）
  2.無高深知識，因為沒機會（嫉妒心裡）
  3.對常人的仇恨與報復心裡，因他們因貧苦而被閹割（反態心裡）
  4.缺少遠見與偉大的抱負，因生活極度狹窄和現實（現實環境）
  5.缺少節操，因宮廷輕視節操，有之者無法生存（無道德觀念）

7.是以人權觀點與個人觀點分別評述我國的宦官制度。
A:自行解答

8.何謂『今文經』？何謂『古文經』？何謂『今古文之爭』？
A：PHASE01
   漢初，因無經書可讀，由老師宿儒憑記憶口授，用當時的隸書寫定，即為『今文經』
   PHASE02
   武帝末年，在孔壁中發現的[尚書]、[禮記]、[孝經]等書，因為漢以前所使用的『古文』 寫成，即便『古文經』
   PHASE03
   西古文訓詁考據，今文主微言大義，即為『今古文之爭』

9.試述唐詩興盛的原因為何？
A：1.帝王的提倡：因帝王對詩人禮遇，使其地位提高，無形之中鼓勵創作
   2.科舉的影響：因為考試科目，詩人不斷提昇其技巧，因而進步
   3.詩的寫作範圍擴大：幾乎為全民運動，因來自不同的階層，內容也多樣化
   4.詩歌本身的發展：透過五言古詩、七言古詩的長期演變，因為聲韻之說的興起，而有『平仄』、『押韻』講究的『絕句』、『律詩』和原本的『古詩』三種體裁

10.何謂『理學』？宋代理學發達之原因為何？
A：PHASE01
   理學，是中國古典哲學的一個派別，廣博而深奧，理學使儒家進一部哲學化。其哲學的主要概念就是「理」，也叫「天理」，就是天生的道理。
   主要觀點是「理在先，氣在後。」即精神先於物質，認為世界上的萬事萬物都是從一個「理」字衍生出來的，故稱之為「理學」
   PHASE02
   1.宋初諸帝，為矯正民風，乃提倡文教，獎勵儒術，士子漸致力於其中
   2.漢唐訓詁註疏之學，繁瑣乏味，故中唐以後，漸轉注重義理，躬行實踐有助理學發展
   3.儒、釋、道三教並行且融合。宋人援佛入儒，以儒證道
   4.宋代書院講學之風甚盛，主持者多為知行並重之鴻儒，促理學昌盛
   5.印刷術進步，助於知識傳播